寸法　　口径　28㎝　　高さ　6.5㎝

   時代　　桃山時代

　状態       口辺に直し有　

円形に轆轤引きした後、不整円形にした、絵志野の大鉢に良くあります
手と同じ手法です。
口辺は玉縁を内に抱えた形状で、見込みに葡萄唐草文を器面一杯に
ゆったりと描いております。

真ん中に描かれた葡萄の葉はその部分だけまるで鼠志野の様相です。

使用頻度が多かったと見えまして、長石釉の擦り切れております所も
見られます。又、4隅の釉薬の剥落を共直しされております。
この様に欠点が見られますが、なお今でもひきつけるだけの力強さと
魅力をたたえております。

此の絵志野の大鉢の優品はほとんどが、美術館や博物館に収蔵されて
おりますが、このような状態故に私の手にすることが出来たのでは
ないかと嬉しく思っております。

中々このように絵志野の大鉢に出会うことは少ないとおもいます。
挑戦為さってみてはいかがでしょう。

価格その他のお問い合わせは下記にお願い申し上げます。
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寸法　　長径　17㎝　　短径　12㎝

                 高さ　4.5㎝

時代　　江戸初期

状態　　５客共無疵

御深井焼の定義は今なお　はっきりしないところがあります様で
名古屋城内にあった、尾張徳川家の御用窯として、名古屋城の
御深井丸にその窯があったことから御深井焼と呼ばれるようになった
のと、美濃でも灰釉に長石を加えて焼く御深井焼が同時期作られて
いるようです。

此の向付けがどちらの産かは判りませんが、型打ち技法でその端麗な
造形と釉薬の美しさにすでに遠州のきれい錆の美の指導が入って
おりますように感じとれます。

見込みや、高台脇の灰釉の溜まりの緑が、とても映えます。

美味しいお刺身など盛ったらさぞかし旨味が増すことでしょう。

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   寸法　　口径　大  ７㎝　　小　7㎝

　　　　　高さ　大　4㎝　　小　3㎝

　時代　   李朝時代（18世紀～19世紀）
　　　　   分院窯

　状態　   無疵

李朝分院窯の白磁は中国の官窯白磁とも、伊万里の白磁とも
違って、独特の優しい白磁の色合いです。
この優しい色合いが、日本人の李朝愛好家の心を捉えて離さない
のでしょうか、

口径は同じですが、高さが違うとこんなにも大きさが違って
見えるんですね。

夫婦盃とでもしましょうか。
ご夫妻ともにお酒を楽しむには、和合の盃として如何でしょうか

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寸法　　口径　7.5㎝　　　高さ　4.3㎝

　時代　　縄文晩期

　場所　　三内丸山古墳

　状態　　口辺の欠落あり　高台畳付きに欠損あり　

見込みには鮮やかに丹を全面に塗り、外側にも全面に丹を塗った
重要な祭器の　一つだったのではないでしょうか。
中側は研磨した上から丹を塗っているので、状態よく丹が残って
おりますが、外側は刻文様があるからでしょうか、ほとんど剥落
しております。
これから見ましても、こんなに小さいけれど、とても重要な祭器
だったと想像します。
嬉しいことに、足の付け根はうぶです。

小さいながら、とても力ある造形です。

よくぞ、長い年月土中にありながら、この程度の欠損で済んだかと
思いますと、愛おしくなります高脚盃です。、

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お買い上げ有難うございます

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鏡を見る女性像

        高さ　　40㎝
　　
　　時代　　紀元前４世紀後半

　　場所　　ギリシャ　ボイオーティア地方のタナグラ
　　
　　素材　　テラコッタ彫刻

　　状態　　補修あり

タナグラ人形は古代ギリシャのボイオーティア地方のタナグラで
作られましたテラコッタ彩色の小彫像をいいます。
様々な優美な姿態の婦人像はじめ、神々、騎士、楽人、職人、農夫
などが制作されたようです。
その多くは、墓地の副葬品、神殿への奉納品とされますが、室内の
置物、死者の生前の愛好品とされていた場合も少なくないようでした。

古代ギリシャのタナグラ人形、19世紀に発掘され、その優美さに
人気殺到し、盗掘が横行されました。
大量に出土した古代の副葬品、文献に残らなかった古代ギリシャの女性や

子供たちの日常を伝えるものとしても貴重です。

この鏡を見る優美な顔立ちの乙女は、廂の変わった帽子を被り、鏡を
見て、「似合っているかしら」と顔を左右に向けて見入っている様子
で大変面白い題材とおもいます。
袖なしの衣服はドレープが効いて、その立ち姿を一層優雅に見せて
おります。

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寸法　　高さ　　10㎝×11.5㎝　　胴径　11.5㎝　　
　　　　底径　　９㎝

時代　　桃山時代

状態　　口辺に小ホツ有り

長石や石を噛んだ荒々しい肌は真っ赤に焼き上がり
信楽フアンを喜ばせます艶めかしい色合いです。

自然釉の掛る箇所の腰のへこみや、底脇の沈線は桃山時代
の美濃焼、伊賀、備前の水差しや花生けに共通する装飾
技法です。

二重口は厚く降りかかった自然釉で二重が一重口にみえます。

底は下駄高台でなく普通の板おこし高台です。

元は金具がついて掛花入れになっていたようですが、
中側で漆で止めておりますので、普通に花生けとして
使用しております。

愛らしい山野草を引き立たせてくれますと同時に
花がこの蹲る壺を引き立たせてくれます・。

花
ベランダに咲いた撫子と３色菫

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    寸法　　口径　　11㎝×12㎝　　高さ　7㎝

　時代　　桃山時代
　
　状態　　伝世品
　　　　　口辺に３か所金繕い有り
　　　　　片薄高台の薄い方を銀で補強してあります。

色合いはもう少し灰色がかっており、複雑な色合いです。

久々に伝世の古唐津茶碗で、状態が良く、然も赤味を帯た
琵琶色の茶碗に出会いました

まず第1に口辺の疵気が少なく気持よく茶を喫することが
出来る点にあります。

唐津焼で人気の色合いの琵琶色を呈し、その上に長年の
使用によって　鉄分が釉薬の表面に染み出て赤味を帯びて、
古唐津焼の良さを遺憾なく発揮しております。

見込みは、径の割に広く、茶溜まりがあります。
そこから立ち上がり少し上まで赤味を呈して、景色をなして
おります。

表に目を転じますと、茶渋も適度で、汚らしさを感じさせ
ません。
高台、土見せは真っ黒ですが、伝世の凄みを見せております。
片薄高台の削りは見事としか言いようありません。

古唐津好きだけれども、お茶は為さらない方でも
この一碗で毎日お茶を点てて、碗とお茶を楽しまれますのも
宜しいのではないでしょうか。

桃山期に生まれた唐津焼の茶碗が長年人から人へと受け継がれ、
愛され、使用されて、大事に育てられたこの茶碗には、
唐津焼の魂が宿っているようにかんじます。

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寸法　　口径　　7㎝×7.5㎝　　　

                  高さ　5.2㎝×5.５㎝
　　
時代　　江戸初期
　　
状態　　発掘伝世　甘焼け　小ホツ3か所金繕い

                 箱有り
　　

柳文が延びやかに２方に書かれその間を雁が
飛来しています
高台は小さく高く、薄作り、淡い染付の素朴な
絵付け等初期伊万里の特徴を良く備えております。

口作りも端反りでとても飲みやすい盃です。

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寸法　　　高さ　33.2㎝　　口径　9.5㎝　　台径　23.3㎝

時代　　　6世紀　（古墳時代）

状態　　　無疵
　　　　　自然釉の剝落

脚の部分の三角文の削りの鋭さ、波状文の緻密な描き方
その斬新な造形といい、なんとも超現代感覚の
須恵器脚つき短頸壺です。

自然釉が掛った火表はこの緻密な波状文を見ずらくして
いますのが残念です。

このような器形は近畿地方や関東地方に多いようです、

花入れにもなりますし。そのまま鑑賞にも耐えます
逸品です。

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　寸法　　口径　6.5㎝　　高さ　8.5㎝　　高台径　4㎝
　
　時代　　桃山時代

　状態　　無疵

美濃唐津とは、最初の登窯である久尻の元屋敷窯を築いた
加藤景延が唐津で覚えてきて作ったものとも、唐津から
同行した陶工が焼成したものとも言われています。
そのため、主に元屋敷で焼かれています。
元屋敷のものは生地が赤味を帯びているのが特徴といわれて
おります。

絵唐津筒盃として、買いましたものの、なんか唐津焼とは
違う感覚がありました。
桃山時代の美濃焼に詳しい方に観て頂きましたら、
土みせに赭土部を塗ってあるので、美濃唐津ですとのことです。
それは水漏れを防ぐための工程だそうです
美濃唐津の作品といえば、松文の花入れが有名ですが、
向付けも結構焼かれて、都では、唐津焼として売られていたのでは
ないでしょうか。
然し、余り類例を見ません。
そういう意味で、珍品といってもよいでしょう。

この箱書きは向付けを転用して、茶器に仕立てております。
今は、牙蓋もありませんので、酒器に見立てております。

長年酒器として使われてきたのでしょう。
肌は艶やかで、柔らかな光沢を帯びて，伝世の風合いです。

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寸法　　口径　5.8㎝　　　高さ　5.3㎝

時代　　桃山時代

状態　　無疵

桃山時代の黄瀬戸六角盃は愛蔵したい盃の一つで
はないでしょうか。

ここに挙げました盃はいわゆるぐい飲み手といわれます
釉薬が滑らかに焼き上がった手です。
少し緑がかっておりますのは、灰釉成分が、多かった
ものとおまわれます。

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寸法　　高さ　37.5㎝　　口径　8㎝×11.2㎝

時代　　桃山時代

状態　　無疵

この10月26日から世田谷区上野毛の五島美術館で
開催されております　「古伊賀　破格のやきもの」展
はすでに観に行かれた方も多いのではないでしょうか。
私も観に行きまして、まずその大胆な造形力に目が留
まります。
「破れ袋」は破格のやきものと思いますが、他の花入れ
水差しその他にあっても、例えば同じような造形でありな
がらも、ビードロ、焦げ、赤く焼けた肌、深く削った刻文
などで、一つ一つの作品が、それぞれ豊かな表情を示し、
まさに天与の作品ではないかと思わされます。

こにあげました伊賀花入れは、裾広がりの四方の上に
壺を乗せたような造形ですが、上の方は伊賀の白い土
の様子がわかる清浄な薄緑色を保ち、下との付け根は
それはそれは美しいビードロがたっぷりとかかっております。
下の部分には両耳が付き、焦げあり、深い刻文が施され、
四隅は赤味が指して、伊賀焼の面目躍如ということで
しょうか。

古い元箱には、「伊賀？花入」朱印　横には「古伊賀
花生け」朱印が押されております。
外箱蓋裏には「伊賀耳付き　花入　鵬雲斎花押　が
書かれております。

私も拙いですが花を生けましても、花入れが私の花を
引き立ててくれます。

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寸法　　口径　10.5㎝　　高さ　6.8㎝

時代　　17世紀後半

状態　　無疵（１客に１弁の上部に煙が入り
薄黒くなっております。）

何とも清楚な白桔梗形の向付けです。
料理を映えさせてくれる、白磁の美しさ
上から見ても、横から見ても見飽きぬ
造形の美しさ。
嬉しい逸品です。

戸栗美術館、渋谷区立松涛美術館等に
同手の作品が収蔵されております。

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寸法　　口径　１０・５㎝　　　高さ　4㎝

時代　　15世紀～16世紀　（李朝時代）

状態　　無疵

李朝の刷毛目盃の面白味は、なんと申しましても、刷毛目の勢い、
濃淡、流動性にあるのではないかと思います。

この盃は、箱書きにも「小茶埦」とありますように、お茶をなさる方が
茶箱に仕込もうと大事に愛用なさっておりましたので、少し口径が
広いですが、
口辺から5㎝ほど下がった箇所より、見込みにかけて、刷毛目を
施しておりますので、施されていない部分は鉄分の多い焦げ茶色を
呈しておりますので、視覚的には口径の広さを感じません。

刷毛目の白薬は、使い込まれてすでに、自然の風合いが出ており
ますが、愛飲するほどに景色が育っていく楽しみを味わうことが
出来るのも、刷毛目の喜びの一つと思います。

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