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         寸法　　高さ　8,5㎝　　基壇径　４㎝
　　　
　　時代　　　平安時代
　　
　　状態　　　屋根（火）に欠損有り
.

六波羅蜜寺は天暦5年（９５１年）醍醐天皇の第２
皇子光勝空也上人により開創された寺である。
平安後期、平忠盛が当寺内の塔頭に軍勢を止めて
より、清盛、重盛に至り、広大な境域内には、権勢
を誇る平家一門の邸館が榮えた。
こうした中で、清盛の娘、徳子が高倉天皇に政略的に
入内し、子供を身ごもった時、無事安産が出来るように、
男子が生まれるようにと祈りにも近い思いで、平家一門に
作らせたのが膨大な数の種々様々な五輪塔の一群と聞き
及んでおります。

それゆえにこの形式の型物が圧倒的に多く存在します。
特に屋根（火）の丹塗りが鮮明なのが,うれしいです。

それにしましても、安徳帝のお生まれが、治承3年(1178年）、
平清盛の没年養和１年（1181年）、平氏滅亡が寿永2年（1183年）
と目まぐるしい盛衰の一途をたどります。

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらわす
奢れる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし
猛き者も遂には滅びぬ、ひとえに風の前の塵に同

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朝鮮唐津徳利

　寸法　　高さ　12.5㎝　　口径　4,3㎝
　　　　　肩径　9,5㎝　　台径　6㎝

　時代　　桃山時代

　状態　　発掘伝世品　　口に直し有リ

　容量　　1合８勺

本来なら鉄釉が肩先で留まるはずが、ランダムな放射状に
流れてしまい、打ち捨てられたものと想像します。
然し乍ら、こんなに釉掛りの奔放な朝鮮唐津は稀少です。
その上、高さも容量も最適ではないでしょうか。

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信楽面取り花入れ

　　寸法　　高さ　16,5㎝　　口径　7.5㎝　　底径　8.5㎝

　　時代　　室町時代～桃山時代

　　状態　　底板に一部欠損有り

寄せ口から肩にかけて自然釉が垂れ,白い土肌、鮮やかな火色を
見せ、長石釉も吹き出しも多くみられます。
その上、10本の、広く、細い面取りが施されております。
底は、後付けで、身幅より５ｍｍ出ています面白い造形です。
高台は、下駄高台になっております。

利休の時代から新兵衛のころの作と見て宜しいのではないでしょうか。

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                     李朝　用の美　展

2025年12月12日(金）～12月20日（土）

　　　　 11:00～18:00

出展２点目紹介

李朝白磁瓜形硯

寸法　　縦　15㎝　　横　10.2㎝　　高さ　4㎝

時代　　18世紀　李朝分院窯

状態　　窯割れ有り（水漏れなし）　ニュー有り

文章の下、5番目の本に掲載されておりますように
本来は硯の上に水滴が乗って一つの作品になって
いたものと思いますが、これは硯しかないのがとても
残念です。
李朝の文房具には、筆頭、水滴は数多くありますが、
硯の類例は余り見ることが有りません。それは用途に
於いて不利だったからでしょう。
そういう意味でも貴重な作品とおもいます。

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